Apakah Ketika Khatib Berdoa Kita Harus Mengucapkan “Amin”?

 LPKAPNEWS - Khutbah Jum’at adalah bagian dari ibadah yang memiliki aturan khusus sebagaimana shalat itu sendiri. Setiap kata yang keluar dari lisan khatib, termasuk doa di bagian akhir khutbah, merupakan bagian tak terpisahkan dari ibadah khutbah.

Karena itu, adab mendengarkan khutbah juga berlaku ketika khatib sedang berdoa.

Rasulullah saw menegaskan bahwa makmum atau jamaah Jum’at diwajibkan untuk diam dan mendengarkan khutbah dengan penuh perhatian. Dalam sebuah hadis sahih riwayat al-Bukhari dan Muslim, beliau bersabda:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ يَوْمَ اْلجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ

Dari Abu Hurairah ra berkata: Sesungguhnya Rasulullah saw bersabda, “Apabila engkau berkata kepada sahabatmu ‘diam!’ pada hari Jum’at, padahal imam sedang berkhutbah, maka sungguh engkau telah berbuat sia-sia.” (HR. al-Bukhari, 1:166; Muslim, 1:338).

Hadis ini menegaskan bahwa berbicara di tengah khutbah, bahkan untuk tujuan baik seperti menegur agar orang lain diam, tetap dianggap perbuatan yang sia-sia. Ini menunjukkan betapa khutbah menuntut kekhusyukan penuh dari jamaah.

Penegasan serupa datang dari hadis lain yang diriwayatkan Imam Ahmad:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَكَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَهُوَ كَالْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا، وَالَّذِي يَقُولُ لَهُ أَنْصِتْ لَيْسَ لَهُ جُمُعَةٌ

Dari Ibnu Abbas ra berkata: Rasulullah saw bersabda, “Barangsiapa berbicara pada hari Jum’at ketika imam sedang berkhutbah, maka ia seperti keledai yang memikul kitab-kitab. Dan orang yang berkata kepadanya ‘diam!’ tidak mendapatkan pahala Jum’at.” (HR. Ahmad, 3:326, no. 2033).

Kedua hadis ini menunjukkan bahwa saat khutbah berlangsung, setiap bentuk ucapan dari jamaah termasuk ucapan “amin” ketika khatib sedang berdoa tidak dianjurkan. Sebab, doa yang dibacakan khatib merupakan bagian dari khutbah itu sendiri, dan tugas jamaah adalah mendengarkan dengan khusyuk, bukan menyahuti dengan suara.

Selain itu, mengucapkan “amin” secara berjamaah dapat menimbulkan kegaduhan kecil yang justru mengganggu kekhusyukan khutbah. Maka, adab terbaik bagi makmum adalah menundukkan hati dan mengamini dalam batin, tanpa melafalkan kata-kata.

Doa di luar Khutbah

Namun, perlu dibedakan antara doa dalam khutbah Jum’at dengan doa dalam situasi lain. Pada kesempatan di luar khutbah, misalnya dalam salat berjamaah, majelis dzikir, atau acara keagamaan, mengucapkan “amin” dengan suara jelas justru dianjurkan.

Rasulullah saw bersabda:

إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينَهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

“Jika imam mengucapkan ‘amin’, maka ucapkanlah juga ‘amin’, karena siapa yang aminnya bertepatan dengan amin para malaikat, diampunilah dosanya yang telah lalu.” (HR. al-Bukhari, no. 7373).

Hadis ini menjadi dasar disunnahkannya mengucapkan “amin” bersama imam dalam konteks doa berjamaah di luar khutbah Jum’at, seperti pada akhir surah al-Fatihah dalam salat.

Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa ketika khatib membaca doa di dalam khutbah Jum’at, jamaah tidak perlu mengucapkan amin dengan lisan. Tugas mereka adalah mendengarkan dengan penuh khusyuk, mengamini dalam hati, dan membiarkan khutbah berjalan tanpa gangguan suara.

Sedangkan dalam kesempatan lain di luar khutbah, mengucapkan amin secara lisan adalah sunnah.

(Redaksi)